Первое упоминание о городе Серпухов есть в духовной грамоте московского князя Ивана Калиты 1339 года. Река Серпейка, аккурат дугой огибающая исторический центр, дала городу название. В дальнейшем город будут упоминать, как «Свят Град». На основании проведённых 20-х годах прошлого века исследований установили, что люди жили в этих местах уже в середине первого тысячелетия нашей эры.
Общий вид на Серпуховской посад,на переднем плане Церковь Успения Пресвятой Богородицы (1620), справа поодаль Церковь Илии Пророка.
Церковь Илии Пророка (первая половина 16-го века), снято со стороны переулка Володарского.
Фреска Святой Пророк Илия.
Церковь Троицы Живоначальной (1670).
Изначально Серпуховской кремль быль деревянным, как все остальные русские форпосты. Примерно в 1556 году стал каменным, белый камень добывали в районе села Подмоклово. Само фортификационное сооружение было подобно московскому Китай-городу. Высота стен 6.5-8.5 метров, а ширина 3.5 метра.
Церковь Воздвижения Честного Креста Господня в Серпухове (1694).
Мемориал Великой Отечественной войны.
Интересный факт: весной 1934 года серпуховской кремль, кроме двух фрагментов, разобрали для строительства московского метрополитена.
Фото на память около жанровой скульптуры «Стрельцы».
Соборная гора со смотровой площадкой, территория Кремля.
Собор Троицы Живоначальной (1696).
Фото на память около жанровой скульптуры «Рыбаки».
Для первого знакомства с городом решили посетить несколько знаковых достопримечательностей. Начали с посещения трёх церквей в Серпуховском посаде. Здесь расположена самая древняя церковь города Илии Пророка. Первоначально деревянная (с первой половины 16-го века) и далее, после большого пожара, перестроенная в каменную в 1748-м году.
План-схема женского монастыря.
Необычный вход на территорию монастыря через узкий лаз.
Святые врата.
Собор Введения во храм Пресвятой Богородицы (прямо 1362), Церковь Георгия Победоносца (слева).
Внутренний двор монастыря.
Святой источник «Неупиваемая чаша».
Часть монастырской стены.
Настоятельный корпус.
Следующая остановка- женский Введенский Владычный монастырь, основанный в 1360-м году. Самая главная икона обители-«Неупиваемая чаша» и целебный источник в центре монастыря. При обители есть павлиний питомник. Павлин-символ Серпухова. В стенах монастыря, слева от центрального входа, есть небольшой археологический музей «Церковно-археологический кабинет». Для проголодавшегося путника (паломника) в примыкающих к монастырской территории строениях есть столовая, монастырская лавка с огромным разнообразием выпечки и хлеба.
Церковно-археологический кабинет.
Вышитое оплечье стихаря «Покров Божией Матери».
Фрагмент экспозиции: Композиция в стеклянной бутылке «распятие с предстоящим».
Павлин в монастырском Птичнике.
Подмигивающий котёнок.
В заключительной части маршрута выходного для мы поехали в мужской Высоцкий монастырь, основанный в 1374 году Сергием Радонежским. История монастыря неразрывно связана с городской. В нашем веке этот монастырь стал самым первым хорошо благоустроенным. При обители имеется большой птичий двор с курами и индейками, свободно гуляющими по территории. От стен монастыря (смотровая площадка) открывается дивный вид на город Серпухов, плотину на реке Нара. В нижней части у подножия монастыря можно увидеть озеро, на котором стоит Вольер с мини зоопарком.
Собор Зачатия Анны Праведной.
Собор Зачатия Анны Праведной, фото с внутреннего двара, справа Церковь Сергия Радонежского.
Церковь Всех Святых вдали.
Паломнический корпус, вдали купол Церкви иконы Божией Матери Неупиваемая Чаша.
Клумба-фонтан «Серпуховской павлин».
Надвратная церковь-колокольня церковь Трех Святителей Великих в Высоцком монастыре.
Вольер с прудом.
Собор Николая Чудотворца Белого (1552).
Вид на Введенский Владычный монастырь.
Фотозарисовка с монастырским флигелем.
Наше первое посещение города Серпухов подошло к концу. Остальные достопримечательности посетим в следующий раз.
Площадь на Калужской улице с символом города Серпухов.
Вид на мужской стороны угла Калужской улицы и Большого Высоцкого переулка.
Последняя осенняя улитка.